Un Lefebvriste en PLS argumentaire

Voici une vidéo prise lors d’une conférence, durant laquelle il y eut un léger croisement de fer doctrinal entre un fidèle catholique et le supérieur de la FDT.

Source : https://www.youtube.com/channel/UCnBfLr5VS6zwmofWKkGO8aQ

Mgr Sanborn : Sacres Sans Mandat – Una Cum

Conférence en deux parties :
1) Est-il licite de procéder aujourd’hui à des sacres d’évêques sans mandat apostolique ?
2) Est-il licite pour un catholique d’assister activement à une Messe « una cum » ?

 

Saint François de Sales démolit la position de la FSSPX

La position de la FSSPX est de dire que les « pasteurs » de l’église conciliaire ont juridiction ordinaire tandis que les membres de la FSSPX auraient une juridiction extraordinaire. Cela revient à dire qu’il y aurait deux Eglises catholique, ce qui est une négation du Credo. C’est croire non plus en l’Eglise UNE, sainte, catholique et apostolique mais en deux Eglises, l’une hérétique (ou dans l’erreur) mais possédant tout de même juridiction ordinaire (non-sens) et l’autre qui serait la véritable Eglise mais qui ne posséderait que juridiction extraordinaire. Cette position est réfutée par Saint François de Sales dans sa Lettre ouverte aux protestants.

Débat entre l’Abbé de Tanoüarn et Petrus : Le sédévacantisme , un sujet tabou ?

Vous pouvez consulter sur ce fichier l’intégralité du débat entre l’Abbé de Tanoüarn et Petrus qui s’est déroulé le 17 mai 2005 au centre Saint-Paul, avec pour le thème « le sédévacantisme, un sujet tabou ?« 

Débat entre l’Abbé de Tanoüarn et Petrus

Correspondance du Père Barbara avec les membres de la FSSPX

Voici deux suppléments de la revue « Forts dans la Foi » du Père Barbara qui regroupe une série de lettres échangées entre ce dernier et les membres de la FSSPX. Ces documents démontrent la mauvaise foi des membres de ladite Fraternité.

Forts dans la Foi numéro 12 : Correspondance entre le Père Barbara et les membres de la FSSPX

Correspondance entre le Père Barbara et les membres de la FSSPX annexe

Réponse à la FSSPX : l’orthodoxie de S.S le Pape Jean XXII

Objection de la FSSPX : Jean XXII était hérétique, il a enseigné que les justes n’accédaient pas à la vision béatifique avant la résurrection des corps.

Le pape Jean XXII (1316 – 1334) aurait enseigné une hérésie sur la vision béatifique pendant des années et ne se serait rétracté que sur son lit de mort. On reproche à Jean XXII d’avoir prêché que les âmes des justes, séparées de leur corps, ne verront l’essence et les personnes divines qu’après la résurrection générale; et, qu’en attendant, elles ne jouissent que de la vue de l’humanité sainte du Sauveur.

Réponse à la FSSPX : l’orthodoxie du Pape Saint Libère

Objection de la FSSPX : Le Pape Saint Libère a signé des documents ariens et excommunié Saint Athanase

Commençons par ce qu’ont dit les Papes au sujet de Saint Libère :

Pape Pie IX, Quartus Supra (§ 16), 6 janvier 1873 : « Et auparavant, les Ariens accusèrent faussement Libère, notre autre prédécesseur, auprès de l’Empereur Constantin, au motif que Libère avait refusé de condamner saint Athanase, Évêque d’Alexandrie, et refusé de soutenir leur hérésie. » (The Papal Encyclicals, Vol. 1 (1740-1878), p. 417)

Réponse à la FSSPX : l’orthodoxie de S.S le Pape Honorius

Objection de la FSSPX : Honorius était hérétique, il a enseigné une seule volonté dans Notre Seigneur Jésus-Christ et a été condamné par le VIè Concile œcuménique.

Voilà un nom qui a déchainé les passions depuis près de 2 siècles, Honorius s’est-il fait baptiser par une prêtresse hindou ? Bénir par un chaman ? A t-il participé à des cultes idolâtres ? Embrasser le coran ? Enseigner le salut universel ?

Et bien, pas vraiment, non. Honorius a ramené à la Foi catholique les païens de la Croatie, ceux de l’Irlande, de la Grande-Bretagne, des Ardennes et des Gaules septentrionales, il a joui en Occident d’une véritable vénération dans le peuple chrétien en complète contradiction avec l’image qu’aujourd’hui, on essaye de nous donner de ce grand Pape.