L’Eucharistie jusqu’à la fin des temps – citations.

Résultat de recherche d'images pour "l'Eucharistie fin des temps"Il va de soi que nous parlons ici du véritable sacrement de l’Eucharistie, non pas du faux rite provenant du conciliabule Vatican II. De même, il va de soi que cette Oblation pure, comme l’annonçait le saint prophète Malachie (Sap. I, 11), ne saurait être pure si le Saint Sacrifice de la Messe est fait en communion avec les hérétiques, ce qui constitue évidemment un sacrilège, comme le commet notoirement l’ensemble de la FSSPX entre autres exemples… Il parait assez simplet de le rappeler, pourtant de nos jours il le faut… Toujours est-il que le Magistère de l’Église enseigne de façon limpide que la Sainte Eucharistie, centre de la religion chrétienne, sera parmi nous jusqu’au retour du Seigneur.

 

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Liste des centres de Messes Non una cum

messe Pour télécharger la liste des centres de Messe où le nom de l’imposteur, qui se prétend actuellement pape, n’est pas cité au canon (1) (2)  (cf. les notes de bas de page sur l’Una Cum et la FSSPX) veuillez suivre le lien ci après : http://ddata.over-blog.com/0/46/19/78/Centres-de-Messe.pdf

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Mgr de Ségur répond aux objections contre la Religion (46)

Mgr De SégurObjection : Je n’ai que faire d’aller à la messe : je prie aussi bien le bon Dieu chez moi.

Réponse : Et le priez-vous bien fort chez vous ? Pardonnez-moi si je me trompe; mais je vous soupçonne un peu de ne le prier pas plus chez vous qu’à l’Église.

La question, voyez-vous, n’est pas de savoir si vous priez le bon Dieu aussi bien chez vous qu’à la Messe; mais de savoir si le bon Dieu veut que, le dimanche et les fêtes, vous le priez à la Messe et non chez vous.

 

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Bulle « Quo Primum tempore », du 14 juillet 1570

Bulle Quo PrimumPie V tempore du 14 juillet 1570
Organisant définitivement la célébration du Saint Sacrifice de la Messe – Pie V

Donné à Rome, à Saint-Pierre, le 14 juillet 1570

Pie, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, pour Mémoire à la Postérité.

Dès le premier instant de Notre élévation au sommet de la Hiérarchie Apostolique, Nous avons tourné avec amour Notre esprit et Nos forces et dirigé toutes Nos pensées vers ce qui était de nature à conserver la pureté du culte de l’Église, et, avec l’aide de Dieu Lui-même, Nous nous sommes efforcé de le réaliser en plénitude, en y apportant tout Notre soin.
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